HỌC HỎI SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2024
CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ

Xuyên qua sa mạc Thiên Chúa dẫn ta tới tự do

 

84 Câu Hỏi Thưa

01. Hỏi : Chủ đề sứ điệp Mùa Chay năm 2024 là gì?
– Thưa : Xuyên qua sa mạc Thiên Chúa dẫn ta tới tự do.

02. Hỏi : “Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai cập, ra khỏi nhà nô lệ.” Câu này được trích từ sách nào?
– Thưa : Sách Xuất Hành (Xh 20,2).

03. Hỏi : Thập Giới được ban cho dân Ítraen qua ai trên Núi Sinai?
– Thưa : Ông Môsê.

04. Hỏi : Thập Giới được ban cho ông Môsê trên núi nào?
– Thưa : Núi Xinai.

05. Hỏi : Những người nghe các lời này (Thập Giới) vốn không xa lạ gì với cuộc xuất hành mà Thiên Chúa nhắc đến: kinh nghiệm về điều gì vẫn đè nặng trên họ?
– Thưa : Về tình trạng nô lệ.

06. Hỏi : Trong sa mạc, dân chúng nhận được điều gì như nẻo đường đi đến tự do?
– Thưa : “Mười Lời”.

07. Hỏi : Trong sa mạc, dân chúng nhận được “Mười Lời” như điều gì?
– Thưa : Như nẻo đường đi đến tự do.

08. Hỏi : Chúng ta gọi đó là “các điều răn”, nhằm nêu bật điều gì mà Thiên Chúa dùng để uốn nắn dân Ngài?
– Thưa : Sức mạnh của tình yêu.

09. Hỏi : Tiếng gọi tự do là một tiếng gọi thế nào?
– Thưa : Đầy đòi hỏi.

10. Hỏi : Giống như dân Ítraen trong sa mạc vẫn lưu luyến Ai cập – thường hoài vọng về quá khứ và phàn nàn chống lại ai?
– Thưa : Chống lại Đức Chúa và ông Môsê.

11. Hỏi : Giống như dân Ítraen trong sa mạc vẫn lưu luyến Ai cập,  ngày nay cũng vậy, dân Thiên Chúa có thể bám víu vào điều gì mà họ được mời gọi vứt bỏ lại phía sau?
– Thưa : Một xiềng xích áp bức.

12. Hỏi : Mùa Chay là mùa ân sủng trong đó một lần nữa điều gì có thể trở thành nơi tình yêu ban đầu của chúng ta?
– Thưa : Sa mạc.

13. Hỏi : “Bởi thế, này Ta sẽ quyến rũ nó, / đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thổ lộ tâm tình. / Từ nơi đó, Ta sẽ trả lại vườn nho của nó, / biến thung lũng A-kho thành cửa khẩu hy vọng. / Ở đó, nó sẽ đáp lại như buổi thanh xuân, / như ngày nó đi lên từ Ai-cập.” Câu này của ngôn sứ nào?
– Thưa : Ngôn sứ Hôsê (Hs 2,16-17)

14. Hỏi : Thiên Chúa uốn nắn dân Ngài, Ngài giúp chúng ta bỏ lại phía sau điều gì?
– Thưa : Tình cảnh nô lệ của mình.

15. Hỏi : Thiên Chúa uốn nắn dân Ngài, Ngài giúp chúng ta bỏ lại phía sau tình cảnh nô lệ của mình, và kinh (trải) nghiệm điều gì?
– Thưa : Một cuộc Vượt Qua từ sự chết đến sự sống.

16. Hỏi : Như ai, Chúa lôi kéo chúng ta một lần nữa đến với Ngài, và thầm thì lời yêu thương vào tâm hồn chúng ta?
– Thưa : Tân lang.

17. Hỏi : Cuộc xuất hành từ tình cảnh nô lệ đến tự do không phải là gi?
– Thưa : Không phải là một hành trình trừu tượng.

18. Hỏi : Để việc cử hành Mùa Chay của chúng ta được cụ thể, thì bước đầu tiên là phải mong muốn điều gì?
– Thưa : Mong muốn mở mắt mình ra trước thực tại.

19. Hỏi : Khi Chúa gọi ai từ bụi gai bốc cháy, Ngài lập tức cho thấy rằng Ngài là một vị Thiên Chúa nhìn thấy và nhất là nghe thấy?
– Thưa : Ông Môsê.

20. Hỏi : “Ta đã thấy rõ cảnh khổ cực của dân Ta bên Ai-cập, Ta đã nghe tiếng chúng kêu than vì bọn cai hành hạ. Phải, Ta biết các nỗi đau khổ của chúng. Ta xuống giải thoát chúng khỏi tay người Ai-cập, và đưa chúng từ đất ấy lên một miền đất tốt tươi, rộng lớn, miền đất tràn trề sữa và mật.” Câu này được trích từ sách nào?
– Thưa : Sách Xuất Hành (Xh 3,7-8).

21. Hỏi : Ngày nay cũng vậy, tiếng kêu của rất nhiều anh chị em của chúng ta bị gì đang thấu tới trời?
– Thưa : Bị áp bức.

22. Hỏi : Chúng ta hãy tự hỏi: Chúng ta thế nào trước những tiếng kêu đó?
– Thưa : Chúng ta có nghe thấy tiếng kêu đó không? Nó có quấy rầy ta không? Nó có làm ta động lòng không?

23. Hỏi : Có quá nhiều điều chia cách chúng ta, phủ nhận điều gì vốn ràng buộc chúng ta ngay từ đầu?
– Thưa : Tình huynh đệ.

24. Hỏi : Trong chuyến thăm Lampedusa của mình, như một cách chống lại đà toàn cầu hóa sự thờ ơ, Đức Phanxicô đã hỏi hai câu hỏi nào mà được thấy ngày càng trở nên cấp bách hơn?
– Thưa : “Ngươi ở đâu?” (St 3,9) và “Anh/Em ngươi đâu?” (St 4,9).

25. Hỏi : “Ngươi ở đâu?” (St 3,9) và “Anh/Em ngươi đâu?” (St 4,9). Hai câu hỏi này được trích trong sách nào?
– Thưa : Sách Sáng Thế.

26. Hỏi : “Ngươi ở đâu?” (St 3,9) được trích từ trình thuật nào của Sách Sáng Thế?
– Thưa : Trình thuật Sa ngã. (St 3,1-24)

27. Hỏi : “Anh/Em ngươi đâu?” (St 4,9) được trích từ trình thuật nào của Sách Sáng Thế?
– Thưa : Trình thuật Cain và Aben (St 4, 1-16).

28. Hỏi : Hành trình Mùa Chay của chúng ta sẽ cụ thể nếu như – bằng cách lắng nghe hai câu hỏi đó một lần nữa – ta nhận ra rằng ngay cả ngày nay mình vẫn làm gì?
– Thưa : Vẫn ở dưới sự cai trị của Pharaôn.

29. Hỏi : Một sự cai trị khiến chúng ta thế nào?
– Thưa : Khiến chúng ta mệt mỏi và thờ ơ

30. Hỏi : Một kiểu thức phát triển như thế khiến chúng ta thế nào?
– Thưa : Gây chia rẽ và cướp đi tương lai của chúng ta.

31. Hỏi : Trái đất, không khí và nước bị ô nhiễm, nhưng cả điều gì của chúng ta cũng thế?
– Thưa : Tâm hồn.

32. Hỏi : Quả thực là điều gì đã bắt đầu tiến trình giải phóng chúng ta, tuy nhiên vẫn còn trong chúng ta một nỗi khao khát thân phận nô lệ không thể giải thích được?
– Thưa : Phép Rửa.

33. Hỏi : Trong trình thuật Xuất hành, có một chi tiết quan trọng:mặc dù Ítraen không yêu cầu điều này, nhưng chính Thiên Chúa thì thế nào?
– Thưa : Thiên Chúa nhìn thấy, động lòng, và mang lại tự do.

34. Hỏi : Pharaôn bóp nghẹt và ngăn chặn điều gì, khiến cho thế giới này – trong đó phẩm giá con người bị chà đạp và những mối liên kết chân thực bị phủ nhận – có vẻ như chẳng thể nào thay đổi được?
– Thưa : Bóp nghẹt những giấc mơ và ngăn chặn tầm nhìn hướng thượng.

35. Hỏi : Pharaôn đặt mọi sự dưới quyền kiểm soát của ông ta. Chúng ta hãy tự hỏi những gì?
– Thưa : Chúng ta hãy tự hỏi : Tôi có muốn một thế giới mới không? Tôi có sẵn sàng từ bỏ những thoả hiệp với thế giới cũ không?

36. Hỏi : Chứng từ của nhiều anh em giám mục và đông đảo những người hoạt động vì hòa bình và công lý càng ngày càng thuyết phục Đức Phanxicô rằng chúng ta cần đấu tranh chống lại sự gì?
– Thưa : Sự thiếu hy vọng.

37. Hỏi : “Tình trạng thiếu hy vọng” này không khác gì nỗi hoài vọng về cảnh nô lệ, đã làm ai tê liệt trong sa mạc và đã ngăn cản họ tiến về phía trước?
– Thưa : Dân Ítraen.

38. Hỏi : Cuộc xuất hành có thể bị chặn đứng: chúng ta không thể giải thích cách nào khác sự thật rằng nhân loại đã đạt đến ngưỡng cửa của tình huynh đệ phổ quát, và ở các bình diện phát triển khoa học, kỹ thuật, văn hóa và pháp lý, nhân loại có khả năng bảo đảm phẩm giá cho mọi người, thế nhưng vẫn đang mò mẫm trong bóng tối của điều gì?
– Thưa : Của bất bình đẳng và xung đột.

39. Hỏi : Thiên Chúa không hề chán ngán chúng ta. Chúng ta hãy đón mùa nào như một mùa trọng đại trong đó Ngài nhắc nhở chúng ta: “Ta là Chúa, Thiên Chúa của ngươi, Ta đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai cập, ra khỏi nhà nô lệ.”? (Xh 20,2).
– Thưa : Mùa Chay.

40. Hỏi : Theo Đức Phanxicô, mùa chay là mùa gì?
– Thưa : Mùa hoán cải, mùa tự do.

41. Hỏi : Chính Chúa Giêsu, như chúng ta nhắc lại hằng năm vào Chúa Nhật thứ nhất Mùa Chay, đã được Thánh Thần đưa vào sa mạc để chịu cám dỗ trong sự gì?
– Thưa : Trong sự tự do.

42. Hỏi : Trình thuật Chúa Giêsu chịu cám dỗ được đọc vào Chúa Nhật nào hằng năm?
– Thưa : Chúa Nhật 1 Mùa Chay.

43. Hỏi : Trong bao nhiêu ngày, Chúa Giêsu là Người Con nhập thể sẽ đứng trước chúng ta và ở với chúng ta?
– Thưa : Trong bốn mươi ngày.

44. Hỏi : Không giống như ai, Thiên Chúa không muốn các thần dân, mà Ngài muốn những con trai, con gái?
– Thưa : Như Pharaôn.

45. Hỏi : Đâu là nơi mà sự tự do của chúng ta có thể trưởng thành trong một quyết định cá vị không rơi trở lại tình trạng nô lệ nữa?
– Thưa : Sa mạc.

46. Hỏi : Trong đâu, chúng ta khám phá ra những tiêu chuẩn mới của công lý và một cộng đoàn cùng ta bước tới trên một con đường mình chưa từng đi?
– Thưa : Mùa Chay.

47. Hỏi : Nhưng điều này gắn với một cuộc chiến đấu, như điều gì cho thấy rõ?
– Thưa : Như sách Xuất hành và những cám dỗ của Chúa Giêsu trong sa mạc.

48. Hỏi : “Con là Con yêu dấu của Cha” (Mc 1,11), và “Ngươi sẽ không có thần nào khác trước mặt Ta” (Xh 20,3), tiếng nói ấy của Thiên Chúa bị phản đối bởi ai?
– Thưa : Bởi kẻ thù và những lời dối trá của hắn.

49. Hỏi : Điều đáng sợ hơn cả Pharaôn, đó là những gì mà chúng ta tự dựng lên cho mình; chúng ta có thể coi chúng như tiếng nói của kẻ thù đang nói trong mình?
– Thưa : Những ngẫu tượng.

50. Hỏi : Ai cũng hiểu lời dối trá này có thể quyến rũ thâm sâu ngần nào, đó là gì?
– Thưa : Trở nên toàn năng, được mọi người ngưỡng mộ, thống trị người khác.

51. Hỏi : Chúng ta có thể trở nên bám chặt vào những điều gì?
– Thưa : Vào tiền bạc, vào những dự án, những ý tưởng hay mục tiêu nào đó, bám chặt vào địa vị của mình, vào một truyền thống, thậm chí bám chặt vào những cá nhân nào đó.

52. Hỏi : Thay vì giúp ta tiến bước, những cái đó làm chúng ta thế nào?
– Thưa : Làm chúng ta tê liệt.

53. Hỏi : Thay vì sự gặp gỡ, chúng tạo ra điều gì?
– Thưa : Chúng tạo ra xung đột.

54. Hỏi : Thế nhưng cũng có một nhân loại mới, một dân gồm những ai không chịu khuất phục trước sự dụ dỗ của dối trá?
– Thưa : Những người bé mọn và khiêm nhường.

55. Hỏi : Trong khi những người cung phụng ngẫu tượng cũng trở nên giống như các ngẫu tượng, câm, điếc, mù, và bất động (x. Tv 114,4), thì những người có tinh thần gì lại cởi mở sẵn sàng?
– Thưa : Tinh thần nghèo khó.

56. Hỏi : Những người có tinh thần nghèo khó lại cởi mở sẵn sàng: họ là một năng lực tốt lành thầm lặng có sức làm gì?
– Thưa : Có sức chữa lành và nâng đỡ thế giới.

57. Hỏi : Đã đến lúc ta phải hành động, và trong Mùa Chay, hành động cũng có nghĩa là gì?
– Thưa : Cũng có nghĩa là dừng lại.

58. Hỏi : Dừng lại để cầu nguyện, để đón nhận lời Chúa, dừng lại như ai trước sự hiện diện của một người anh em, chị em bị thương tích?
– Thưa : Như người Samari.

59. Hỏi : Điều gì chỉ là một tình yêu?
– Thưa : Mến Chúa và yêu người.

60. Hỏi : Không có thần nào khác, đó là dừng lại trước sự hiện diện của ai nơi xác thịt của tha nhân bên cạnh mình?
– Thưa : Của Thiên Chúa.

61. Hỏi : Do đó, ba điều gì không phải là ba hành vi tách rời nhau, mà là một động thái duy nhất của sự cởi mở và trút rỗng chính mình, trong đó chúng ta tống khứ những ngẫu tượng đè nặng trên mình, những quyến luyến giam hãm mình?
– Thưa : Cầu nguyện, bố thí và ăn chay.

63. Hỏi : Rồi trái tim khô héo và cô lập sẽ thế nào?
– Thưa : Sẽ hồi sinh.

64. Hỏi : Chiều kích sống chiêm niệm mà Mùa Chay giúp chúng ta khám phá lại sẽ giải phóng những gì?
– Thưa : Sẽ giải phóng những năng lượng mới.

65. Hỏi : Trước tôn nhan Thiên Chúa, chúng ta trở thành anh chị em, nhạy cảm với nhau hơn: chúng ta khám phá ra những bạn đồng hành, những người cùng bước đi với mình, thay vì là những gì?
– Thưa : Những kẻ thù và những mối đe dọa.

66. Hỏi : Đây là điều gì của Thiên Chúa, là miền đất hứa mà chúng ta hướng đến một khi đã bỏ thân phận nô lệ lại phía sau?
– Thưa : Giấc mơ.

67. Hỏi : Dạng thức hiệp hành của Giáo hội, mà trong những năm này chúng ta đang tái khám phá và phát huy, gợi ý rằng Mùa Chay cũng là thời gian của những điều gì?
– Thưa : Những quyết định mang tính cộng đoàn, những quyết định lớn và nhỏ có tính lội ngược dòng.

68. Hỏi : Những quyết định có khả năng thay đổi cuộc sống hàng ngày của các cá nhân và của toàn bộ những khu vực sinh sống, chẳng hạn về những gì?
– Thưa : Về những cách chúng ta thủ đắc của cải, cách chăm sóc thế giới tự nhiên, và cách ta nỗ lực để bao gồm những người bị quên lãng hoặc bị coi thường.

69. Hỏi : Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi mọi cộng đoàn Kitô hữu làm điều này: hãy giúp các thành viên của mình có những điều gì?
– Thưa : Có những khoảnh khắc dành riêng để suy nghĩ lại về lối sống của họ, có những dịp để xem xét sự hiện diện của mình trong xã hội và sự đóng góp của mình cho một xã hội tốt đẹp hơn.

70. Hỏi : Khốn thay cho chúng ta nếu việc gì của ta giống với kiểu thống hối đã khiến Chúa Giêsu phiền lòng?
– Thưa : Việc thống hối Kitô giáo.

71. Hỏi : “Khi ăn chay, anh em đừng làm bộ ủ rũ như bọn đạo đức giả, vì họ nhăn nhó để cho người khác thấy là họ đang ăn chay.” Câu này được trích từ Tin mừng của thánh nào?
– Thưa : Tin mừng thánh Mátthêu (Mt 6,16).

72. Hỏi : Thay vào đó, hãy để người khác nhìn thấy, thưởng ngoạn và cảm nhận nơi chúng ta điều gì?
– Thưa : Nhìn thấy khuôn mặt vui tươi của mình, thưởng ngoạn hương thơm của tự do và cảm nhận được thứ tình yêu làm cho mọi sự trở nên mới mẻ, bắt đầu từ những điều nhỏ nhất và gần gũi nhất với chúng ta.

73. Hỏi : Mùa Chay này sẽ trở thành một thời gian hoán cải theo mức độ mà một nhân loại đầy lo âu sẽ nhận thấy một điều gì?
– Thưa : Một sự bùng phát của tính sáng tạo, một tia hy vọng mới.

74. Hỏi : Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc lại điều đã nói với các bạn trẻ ở Lisbon mùa hè năm 2023: Hãy tiếp tục tìm kiếm và hãy sẵn sàng đón nhận điều gì?
– Thưa : Đón nhận rủi ro.

75. Hỏi : Tại thời điểm này, chúng ta đối mặt với những rủi ro lớn; chúng ta nghe thấy lời gì?
– Thưa : Lời van xin thống thiết của rất nhiều người.

76. Hỏi : Chúng ta đang cảm nhận một điều gì diễn ra từng phần?
– Thưa : Một cuộc Thế Chiến Thứ Ba.

77. Hỏi : Đức Thánh Cha Phanxicô nói chúng ta hãy can đảm nhìn thế giới của mình, không phải như đang hấp hối mà là gì?
– Thưa : Đang trong tiến trình sinh nở.

78. Hỏi : Đức Thánh Cha Phanxicô nói chúng ta hãy can đảm nhìn thế giới của mình, […] không phải đang kết thúc mà là gì?
– Thưa : Đang bắt đầu một chương mới tuyệt vời của lịch sử.

79. Hỏi : Đó là sự can đảm hoán cải, phát xuất từ việc gì?
– Thưa : Từ việc tiến lên khỏi cảnh nô lệ.

80. Hỏi : Vì điều gì nắm tay đức cậy ví như một đứa bé?
– Thưa : Đức tin và đức ái.

81. Hỏi : Đức tin và đức ái dạy đức cậy bước đi, đồng thời chính điều gì dẫn đức tin và đức ái tiến về phía trước?
– Thưa : Đức cậy.

82. Hỏi : Trong Sứ điệp Mùa chay 2024, Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc đến dụ ngôn nào?
– Thưa : Dụ ngôn Người Samari tốt lành.

83. Hỏi : Trong Sứ điệp Mùa chay 2024, Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc đến ngôn sứ nào?
– Thưa : Ngôn sứ Hôsê (x. Hs 2,16-17).

84. Hỏi : Trong Sứ điệp Mùa chay 2024, Đức Thánh Cha Phanxicô trích dẫn câu nói liên quan đến Chúa Giêsu trong biến cố nào?
– Thưa : Chúa Giêsu chịu phép rửa (Mc 1,11)