Với lòng kính Chúa và yêu mến Giáo hội, cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp hiện thực hóa hiến chương Nước Trời

Lm. Biển Xanh

 

Gần tới ngày phong chân phước (2/7/2026) cho cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp – tên gọi thân thương là Cha Diệp! Có nhiều bài viết hay và ý nghĩa về ngài, trong tâm tình đó, là một người con trong Giáo phận Cần Thơ, tôi cũng muốn chia sẻ một chút suy tư về ngài.

Khi đọc tiểu sử của Cha Diệp, chúng ta cảm thấy cuộc đời của ngài bình dị không có gì đặc biệt. Tuy nhiên, về lòng kính mến Chúa và yêu thương Giáo hội thì rất đặc biệt; nên ngài đi tu, vượt qua những thử thách, và lớn lên trên đường nhân đức, cách riêng là khi được lãnh nhận chức thánh. Có thể nói từ khi bàn tay của Cha Diệp được xức dầu thánh, để cử hành các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Thánh Thể; cha Diệp không chỉ thánh hóa bản thân mà còn thánh hóa tha nhân; Không chỉ lớn lên trong Chúa mà còn ở lại trong tình yêu của Ngài; không chỉ hòa đồng với giáo dân mà còn đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu, như cành nho kết hợp với thân nho, hầu trổ sinh nhiều hoa trái (Ga 15,1-8).

Để sinh được nhiều hoa trái có giá trị, thì cành nho phải được cắt tỉa, phải được bón phân và chăm sóc. Có thể nói, vì tâm hồn và cuộc sống của Cha Diệp kết hợp mật thiết với Đức Kitô, nên Cha Diệp sẵn sàng cắt tỉa những tư tưởng không đúng đường lối của Chúa qua giáo hội; Cụ thể khi thời gian bị bách hại đạo tại vùng Tắc Sậy, có nhiều giáo dân khuyên cha hãy lánh đi nơi khác, khi nào ổn định thì họ sẽ rước Cha về. Nếu không thấm nhuần tình yêu của Đức Kitô và lòng mến giáo dân đủ, thì Cha Diệp sẽ ‘trốn đi’; Nhưng ngược lại, ngài không chỉ ở lại với giáo dân mà còn sẵn sàng chết thay cho họ…

Từ hình ảnh trên, tôi liên tưởng đến hình ảnh các Tông đồ, dù từng sống với Chúa Giê-su 3 năm, được Chúa dạy dỗ, hướng dẫn và chứng kiến các việc Chúa làm… nhưng có lẽ các Tông đồ còn thiếu điều gì đó, nên khi Chúa Giê-su bị bắt, các ông đã bỏ chạy tán loạn. Tuy nhiên, Sau khi Chúa Giê-su phục sinh hiện ra nhiều lần, đặc biệt khi nhận được ơn ban của Chúa Thánh Thần, các Tông đồ đã thay đổi hoàn toàn và mạnh dạn làm chứng cho Chúa nhiều hơn, cụ thể như Phê-rô nói trước hội đồng Do thái: “thà vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người ta” (Cv 5,29).

Vậy để hiện thực hóa hiến chương nước trời, chúng ta cần vâng lời Thiên Chúa hơn là nghe theo người phàm, như Cha Diệp đã làm. Qua cái chết, Cha Diệp thực thi lòng thương xót, như Chúa Giê-su mời gọi: “phúc thay ai xót thương người vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương” (Mt 5,7). Và hơn thế nữa, một khi Cha Diệp dám hy sinh vì đoàn chiên và sẵn sàng bị sỉ vả, bị vu khống, bị bách hại, … thì phần phúc của Cha Diệp thật lớn lao ở trên trời như Chúa Giê-su đã hứa: ^“Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ. Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao” (Mt 5, 10-12).

Xin Chúa qua Giáo hội, để Cha Diệp được hưởng trọn vẹn niềm vui lớn lao và phúc lành của Chúa mãi mãi trên trời cao, nơi mà Chúa Giê-su đã về trời ngự bên hữu Chúa Cha. Tuy Chúa Giêsu đã về trời nhưng Ngài vẫn ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế (Mt 28,20). Chúng ta cũng tin rằng, một khi Cha Diệp được tuyên phong chân phước, ngài vẫn tiếp tục hiện diện với chúng ta và chuyển cầu cùng Chúa ban cho chúng ta những ơn lành hồn xác, nhất là ơn sống đức tin, niềm trông cậy và lòng mến Chúa dạt dào; từ đó chúng ta noi gương Cha Diệp trở thành chứng nhân thừa sai trong xã hội hôm nay (Mt 5,13-14).

Hiến chương hạnh phúc gọi mời

Cha Diệp đáp trả ngàn đời vinh quang

Hy sinh chịu chết sẵn sàng

Để chiên được sống bình an sum vầy.

Bà con ở khắp đó đây

Cùng về dự lễ đong đầy yêu thương

Ngày 2 Tháng 7 lên đường

Tắc Sậy điểm đến muôn phương gọi mời.

Nguyện xin hồng phúc Chúa Trời

Ban cho tất cả đường đời an yên

Qua Cha ơn Chúa cách riêng

An bình sức khỏe triền miên phúc lành.